读经：马太福音11:2-11（和修版）
11:2 约翰在监狱里听见基督所做的事，就派他的门徒去，
11:3 问耶稣：“将要来的那位就是你吗？还是我们要等候另一位呢？”
11:4 耶稣回答他们：“你们去，把所听见、所看见的告诉约翰：
11:5 就是盲人看见，瘸子行走，麻风病人得洁净，聋子听见，死人复活，穷人听到福音。
11:6 凡不因我跌倒的有福了！”
11:7 他们一走，耶稣就对众人谈到约翰，说：“你们从前到旷野去，是要看什么呢？看风吹动的芦苇吗？
11:8 你们出去到底是要看什么？看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。
11:9 你们出去究竟是要看什么？是先知吗？是的，我告诉你们，他比先知大多了。
11:10 这个人就是经上所说的：‘看哪，我要差遣我的使者在你面前，他要在你前面为你预备道路。’
11:11 我实在告诉你们，凡女子所生的，没有一个比施洗约翰大；但在天国里，最小的比他还大。
信息
今天这段经文，曾经引起很多人疑惑：为什么满有信心的施洗约翰竟然会质疑主的身分呢？当我们细看经文的时候，会感到更疑惑。
路加福音1:36告诉我们，施洗约翰和主耶稣是亲戚，而且约翰从小就知道自己是基督的先锋，根据马太福音3:14，在耶稣受洗的时候，他也肯定主耶稣有特别的身分。马太福音11:2说，后来，他被监禁，听到“基督所做的事”，就是主的教导、医病、赶鬼……等等的事情，那么，约翰应该更加肯定主就是弥赛亚，为什么在11:3，他反而会问“将要来的那位就是你吗？”
按旧约以赛亚书的预言，当弥赛亚来临或者上帝要作工的时候，一些神迹就会出现：
| 马太福音 | 以赛亚书 | |||
| 十一5 | 二十九 | 三十五 | 四十二 | 六十一 |
| 盲人看见 | √ | √ | √ | |
| 瘸子行走 | √ | |||
| 麻风者得洁净 | ||||
| 聋子听见 | √ | √ | ||
| 死人复活 | ||||
| 穷人听到福音 | √ | √ | ||
然而，除了马太福音11:5记载的神迹，旧约以赛亚书有几段经文还同时记载，上帝会把作恶的剪除、施行拯救和让被囚的出监狱、得释放。(可以参考以赛亚书29:20，35:4，42:7，61:1)。
为了公义而身陷牢狱的施洗约翰，可能不禁怀疑，如果主耶稣是弥赛亚，为什么祂没有剪除把他监禁的恶人，并且把在牢狱中的自己拯救出来呢？
但是约翰更关心的，其实不是主耶稣能否救他、或何时救他，而是“将要来的那位就是你吗？”约翰一生的使命是成为基督的先锋，他最关心的是自己有否弄错了──所以他最想知道的是，“耶稣，你真是弥赛亚吗？”纵然施洗约翰知道自己随时会被杀，但是他更关心的，是有没有完成上帝交予他的使命。
耶稣怎样回答呢？11:4-5，耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的告诉约翰：就是盲人看见，瘸子行走，麻风病人得洁净，聋子听见，死人复活，穷人听到福音。”
耶稣所做的众多神迹中，有一些是连以赛亚书也没有记载的，但他也做到了，他使“麻风者得洁净”、甚至“死人复活”；而且更重要的，是“盲人看见”，因为旧约多次表示当弥赛亚降临，盲人将可以看见；旧约从没有记载有人行过这样的神迹。这一切神迹，尤其是“盲人看见”，已经足以证明主耶稣就是弥赛亚！
思考与实践
1. 困难和挑战是无可避免的，但是当我们感到疑惑的时候，要学习约翰那样主动求问主、多作祷告，而不是为自己的逆境自怨自艾，甚至埋怨上帝。
2. 约翰一生的使命是作基督的先锋，他就算无辜面对牢狱之苦，最关心的并不是主会否救自己，而是自己有没有完成上帝所交付的使命。上帝把什么使命交给我呢？我有尽力完成自己的使命吗？
金句：马太福音11:11（和修版）
“我实在告诉你们，凡女子所生的，没有一个比施洗约翰大；但在天国里，最小的比他还大。”