读经：诗篇100:1-5（和修版）
称谢诗。
100:1 普天下当向耶和华欢呼！
100:2 当乐意事奉耶和华，当欢唱来到他面前！
100:3 当认识耶和华是神！我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，是他草场的羊。
100:4 当称谢进入他的门，当赞美进入他的院。当感谢他，称颂他的名！
100:5 因为耶和华本为善；他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。
信息
诗篇100篇是一首挺经典的诗篇，许多诗歌也是基于它创作的。当代敬拜赞美也以它为重要的神学基础，指出敬拜可以充满喜乐、火热的。而礼仪式崇拜也常常使用它，称之为“欢呼”。但不知道大家有没有留意到，1节指出当欢呼之后，2节就教导我们要“乐意事奉”，两者有什么关系呢？
“事奉”的希伯来原文为abad，旧约最常翻译为事奉，但同时不少经文用来表示一些工作，例如它第一次出现是在创世记2:5，“耕种土地”中的“耕种”，就是这个字。此外，还有不少经文把它翻译为“敬拜事奉”，甚至只是“敬拜”。
圣经中的“敬拜”，主要来自两组字词。
第一组类似“俯拜”的意思，例如：
出埃及记34:8中：“摩西急忙俯伏在地“敬拜””。
使徒行传10:26中：“彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前“拜”他”。
第二组类似“服侍”或者“做事奉的事”的意思，例如：
出埃及记23:25中：“你们要“事奉”耶和华──你们的神”。
罗马书12:1中：“将身体献上当作活祭……你们如此“事奉”乃是理所当然的”。
今天谈及“敬拜”，很多时候只会联想到崇拜聚会，甚至局限于讲道前的几首“敬拜诗歌”。但是“俯拜”和“服侍”除了反映敬拜的多元化行动──俯伏、为主作工以外，更加反映了敬拜的态度──就是完全降服，谦卑地服侍创造主。
敬拜不只有欢呼、欢唱、称谢、赞美、感谢、称颂等行动，我们更要留意自己身为敬拜者的身分和心态。诗篇100:3说，我们是祂的民、祂草场上的羊，我们是神国度的子民，当以祂为主为王，也要顺服牧人的牧养和带领。
当我们真正“乐意事奉”神的时候，我们所唱的诗歌、在祂院宇里的敬拜行动会显得更自然、有力。再者，祂不单是高高在上要求我们顺服和事奉的主人，5节说：祂本为善、其慈爱存到永远、信实直到万代。我们岂可不甘心乐意、全心全意地敬拜和事奉祂呢！
思考与实践
1. 事奉与敬拜有什么关系？为什么我要乐意事奉上帝呢？
2. “俯拜”和“服侍”反映了敬拜的态度──就是完全降服，谦卑地服侍创造主。请思想这句话。它给我什么提醒呢？
金句：诗篇100:2（和修版）
“当乐意事奉耶和华，当欢唱来到他面前！”