读经：路加福音23:33-38（和修版）
23:33 到了一个地方，名叫髑髅地，他们就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在右边，一个在左边。
23:34 （这时，耶稣说：“父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。”）士兵就抽签分他的衣服。
23:35 百姓站在那里观看。官长也嘲笑他，说：“他救了别人，他若是基督，是神所拣选的，救救他自己吧！”
23:36 士兵也戏弄他，上前拿醋送给他喝，
23:37 说：“你若是犹太人的王，救救你自己吧！”
23:38 在耶稣上方有一个牌子写着：“这是犹太人的王。”
信息
今天整段经课的经文是路加福音23:33-43，当中有两个地方是路加福音独有的，今天我们先思考第一个地方，在23:34，主耶稣求父“赦免他们”。传统上，我们会把焦点放在基督无私、爱仇敌的大爱，为伤害他的人祷告。而祷文中的“他们”，究竟是当日伤害主的人，还是历代所有的人呢？
23:34：“他们所做的，他们不晓得”这一句话包括两个重点：
首先，他们做了什么？这当然是指他们杀害主的事，而有份做这事的包括宗教领袖、有份送基督上十字架的犹太人、比拉多和兵丁……等等。
第二，“不晓得”反映的是无知，作者路加多次强调人的“无知”（例如：路加福音12:47-48；使徒行传3:17，13:27，17:30和26:9），当中包括迫害主的人，也包括普遍的人。
另外，几卷福音书也有提到基督的罪状──就是写着“犹太人的王”的牌子，而路加福音比较独特的地方，是它同时联系到23:37的“你若是犹太人的王，救救你自己吧”这句话。明显地，这是对主“无知”的讥讽，但是，在路加福音中这样无知地讥讽主的人中，包括23:35、37、39中的官府、兵丁、两个犯人，却没有像马太福音和马可福音那样提到宗教领袖。再者，圣经在牌子的经文上，是有一个注释的，就是：“有古卷加：用希腊、罗马、希伯来的文字”，这特别想强调，这一句是写给不同族裔的人看的。
以上路加福音和使徒行传的特点，似乎在强调，“无知”的是外邦人，就是世人。当然，“父啊！赦免他们”这祷告的直接焦点是赦免逼害主的人，但是路加福音同时想强调，主的赦罪之恩是给普世上所有的人的。
世人无知地以“犹太人的王”这个罪状来处死耶稣，并且讽刺这个王的“不能自救”，但却不知道，这位王借着死在十字架来成就救恩，祂能够自救却选择不自救，结果却救了世上所有的人。
思考与实践
1. 主能够自救却选择不自救，但结果却救了世上所有的人。请用祷告或者诗歌向主献上感恩。
2. 希伯来书6:6说：“若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。”就算在信主以后，我仍然有做出一些羞辱主、把主重钉十字架的事情吗？
金句：路加福音23:34上（和修版）
“这时，耶稣说：‘父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。’”