引言
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡，目前我们正在一起学习的课程是“新约概论”。保罗在写了哥林多前书之后，想要去拜访哥林多，但现在他还不想放下正在以弗所开展的富有成效的工作。所以他派提摩太去查看哥林多人的情况。提摩太到达后看到教会非常混乱，哥林多前书这封信似乎没有达成保罗所预期的好效果。所以保罗听了提摩太的报告后，就亲自去拜访了他们。但是当他抵达那里的时候，发现社会上甚至教会里有些人似乎在攻击他的事工，所以保罗就离开了。但是保罗并不准备让这间教会的福音见证被掩盖。所以他写了一封信，严厉地责备他们，并派提多带着这封信去到哥林多，这封信没能为我们保留下来。在此期间，保罗离开了以弗所，并往马其顿去，在那里等待提多回来报告情况。这间问题多多的教会会如何回应他的纠正？他担心他的信会叫他们忧愁，但提多带回了一个好消息，保罗的担心变成了欢喜。让我们一起来看7:8-9：“我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。”所以，在保罗最初写完哥林多前书大约一年之后，保罗根据提多带回的好消息写了哥林多后书。那么，我们今天能从这封信中学到什么呢？尤其是当保罗与这间问题多多的教会的关系背后有如此复杂的故事时？是的，神启示这封信，不仅要让哥林多人受益，也要让我们受益。这就是给我们的主要教训：神乐意在你的软弱上彰显祂的能力。保罗讲述了耶稣对他说的话，在哥林多后书12:9：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”在我们思考这本书时，我想知道，你最大的软弱是什么？神会如何使用它来彰显祂的能力，使你来依靠祂呢？我们将把本书分成三个部分来讨论软弱这个主题。
基督徒领袖在软弱中显出神的大能
哥林多教会需要真正的领袖。但是，像我们一样，他们偏爱那些有天赋的领袖，那些能打动人的领袖。他们没有认识到，真正的使徒是软弱的使徒，像保罗一样，而不是那些所谓的“超级使徒”。现在，当你读哥林多后书时，你会马上注意到，保罗对他使徒身分的辩护，占据了本书的一大部分，这根本不是因为保罗的自我迷恋。这是因为，当哥林多人被引诱离开保罗时，他们就被引诱离开保罗所传的福音，因为保罗所用的方法体现了保罗所传讲的信息。他在软弱中传讲，但他传讲的是基督的福音，基督是软弱之完美样式的典范，祂自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
他为什么要为自己辩护？首先，他们说保罗反复无常。毕竟，他已计划好再次拜访哥林多教会，但最终又决定不去了。保罗解释说，一旦他意识到哥林多教会的问题仍然存在，就不适宜进行一次短暂和友好的拜访，所以，他认为在事情得到解决之前，他不去拜访，这对哥林多人来说更好。他在2:1说：“我自己定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。”其次，他的反对者指责他严厉刻薄。他们指向了保罗所写的那封措辞严厉的信，信中谈论了管教的问题。教会似乎误解了这封信，以为管教是长久的。但保罗在2:7-8鼓励他们，要与那过去犯罪、现在已经悔改的弟兄和好。第三，那些所谓的“超级使徒”指出，保罗没有使徒的凭据。那时的演说家会用举荐信来证明他们是合法的，是真材实料的。在保罗的简历上并没有这样的举荐信。他说，世人的认可对基督教的事工无关紧要；3:1-2：“岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。”哥林多人的信心，远比世俗的凭据，更能表明保罗的事工是被神祝福的。但是保罗并没有花太多时间回应这些攻击。他反而列出了使徒职分的宗旨，这些都是他忠实地按着去做了的。
对于这些超级使徒，看起来他们要列出一堆希望可以打动听众的成就和资格清单。像是一场宗教选美。所以保罗在这最后几章里，不带任何讽刺意味地，进行了同样的论证。他收集了大量的证据，旁征博引来证明他的身分。除了他所列出的清单，他还是十足地其貌不扬。例如，看一下哥林多后书11:24-25：“被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。”从疼痛，到饥饿，到迫害，到被魔鬼折磨，再到众所周知的“有一根刺加在我肉体上”。保罗的简历是一份软弱的名录。在里面你会看到这样的话，他在“自夸”，但这是挖苦式的自夸，像世人眼中的傻瓜一样地自夸，因为正如他在11:30所说的，他只夸那些关乎基督的荣耀和他自己软弱的事。所以，这就是“软弱”使徒的事工看起来的样子。它不是关乎外表，而是关乎属灵的现实。这现实就是：神要通过赐下丰盛的恩典在像我们这样不配的、软弱的罪人身上，来荣耀祂自己。
基督徒在软弱中显出神的慷慨
在8-9章保罗为耶路撒冷教会进行募捐的教训里，我们看到了这个主题。那里的信徒极其贫困。我们在这里看到的是，有违常理的，反主流文化的，软弱的基督徒捐助其他软弱的基督徒。首先，保罗呼召他们要无私地捐助，像耶稣一样。让我们一起来看8:9：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”劝勉哥林多人捐助，其目的是要试验他们是否已经领会了保罗关于神国的教训。这是一个建立在慷慨之上，就是耶稣无私的慷慨之上的国度。这些信徒有责任去服侍他们有需要的弟兄姐妹，这对他们也是一个光荣的机会。
除此之外，保罗呼召我们要慷慨地捐助，像马其顿人那样，在8:2-4：“就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。”这是多么令人惊奇？马其顿人的慷慨，是基督的慷慨强有力的见证。我们怎样才能有同样慷慨的姿态呢？保罗给哥林多人的教训简单明了：思考耶稣的献祭，并对祂的爱充满敬畏。不但如此，我们要乐意的捐助，仰赖神的供应。这就是我们的第二个主题：基督徒的软弱显明神的慷慨。
基督的教会在软弱中显出神的恩典
在这封信中，保罗强调了教会的重要性。他教导说，教会是神的居所：“神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：‘我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。’”教会是神同在的地方，所以教会向整个宇宙彰显神的荣耀。毫不奇怪，首先是我们教会要有在软弱中喜乐的心志。现在，这在我们这个世界是有违常理的。这就是哥林多后书对于作为教会的我们，应该算是一股清新的空气的原因。正如我们已经看到的，保罗在这封信中不断提及自己的患难。带着一种与我们寻求慰藉的耳朵似乎格格不入的喜乐，他以这些软弱自夸，因为它们将荣耀归给了神。
12:8-10：“为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”我们呢？当我们的生活和我们的教会遭受患难时，我们把它看作是神向世人彰显祂的能力的机会吗？听听保罗·区普对这段经文的看法：“我们的软弱不会妨碍主想要对我们做的事──我们的妄自尊大会！神的能力属于那些软弱的人！神的恩典属于那些无能的人！神的应许属于那些有信心的人！神的智慧属于那些愚拙的人！”所以这就是我们看到的，国度的教会当有的第一个心志。
其次，要委身于福音。正如我们已经看到的，“超级使徒”攻击了保罗的事工并质疑他的权柄。作为回应，他强调了真正的福音。因为通过提醒哥林多人，这个借着耶稣基督罪得赦免的核心信息，他将揭露他的反对者是假师傅，他们并没有真正领会神的恩典。同样，福音的优先权在我们的教会里应该是明显的，特别在我们的讲道中。福音就是保罗所传的，也是他传的原因。看一下5:18-21：“一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”这最后一节经文，21节，是圣经里对福音最简洁的总结之一。在圣洁的神面前，因着我们的罪，每个人都被定了罪。我们的罪应该得到神的惩罚。但耶稣基督，永生神的儿子，是无罪的，祂不应该受到审判。出于祂的爱，耶稣站在我们的位置上，接受了本应完全属于我们的惩罚，用这节经文的话来说，祂成为我们的罪──祂替我们成为罪。祂死在十字架上，然后复活，向所有悔改和信靠祂的人提供了完全的义。
这个信息对哥林多教会的健康是最重要的，对我们也是最重要的。我们应该为此祷告，愿这个好消息永不过时，愿圣灵激发我们对福音的热情──因为将福音存记在心将会保护我们免受各样虚假教训的侵害，哥林多人曾被这些虚假教训诱惑过。因为一间委身于福音的教会，对那些不是呈现圣经中之耶稣的虚假福音，也会严加驳斥。最后，我们在哥林多后书中看到，我们在教会里要有悔改的心志。悔改简单地说，就是离开罪并转向神。保罗对提多带回来的消息喜出望外，哥林多人已经转离了他们之前的罪，他也渴望他们继续走在这条悔改的道路上。换句话说，保罗是在鼓励教会要成为一个关注敬虔的教会。教会不要把目光放在知名度或者可感受的成功上，相反，要致力于看到基督的身体得建造，并且有一天能“毫无玷污、皱纹”地献给神。这就是为什么我们这些已经尝到神恩典滋味的人，应该为能够继续悔改我们的恶行并信靠基督的爱来祷告的原因。
结论
我们真正应该问的问题是，谁在效法耶稣的榜样？基督，宇宙中的全能者，却取了我们的肉身，承受了我们的软弱。当我们期待祂施展力量建立祂的国度时，祂反而甘心乐意地走上了十字架。祂是我们的榜样。哥林多后书13:4：“他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。”我们这些把盼望放在耶稣复活之上的人，愿我们都来拥抱我们的软弱，因为神会把我们变成祂荣耀和靓丽的新娘。所以正如哥林多后书13:14说的：“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！”
讨论：
1. 你会视自己的软弱为彰显神大能的机会吗？
2. 你是否期待自己或者教会以“刚强”的姿态来见证并荣耀神？