读经：路加福音12章32-50节
金句：路加福音12章50节
“我有当受的洗；还没有成就，我是何等的迫切呢！”
主耶稣在路加福音12章，讲了许多关于天国、警醒、忠心、审判的教导。
但在这一切教导的高潮中，祂忽然说出一句令人震撼的话：“我有当受的洗；还没有成就，我是何等的迫切呢！”（路加福音12章50节）
你说，耶稣不是已受过施洗约翰的洗，尽了诸般的义了吗？那么，祂还要受什么洗呢？这是指为我们承担神洪水的审判。祂要受死，要承受神波涛汹涌般的忿怒，如同洪水“波浪洪涛漫过”的洗礼。祂要借着这洗礼所预表的受死，奠定我们救恩的基础。
正如“洪水”预表神对罪恶的审判，主耶稣借着这洗礼拯救我们。
请留意，祂不是平静的宣告这句话，而是发自一颗充满激情、炽热、燃烧的心这样说。祂要为我们受“当受的洗”，让本该临到我们的“神公义的审判”临到祂。
主说，“我有当受的洗”，这个“当”字就表明，祂是“自愿”受这洗。基督是出于爱，与父同心，自愿代替我们承受。祂说，“没有人夺我的命去，是我自己舍的。”
祂知道，祂将被投入“神忿怒的海中”，好平息神的忿怒。一如当年人将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。（约拿书1章15节）
耶稣不是冷静地走向十字架，祂乃是带着迫切的心，充满激情地走向十字架。
约拿在大鱼的腹中向神祷告时曾提到，“你的波浪洪涛漫过我。”耶稣说，“约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”（马太福音24章40节）约拿的神迹在耶稣的信息中提到。
因为基督完全顺服天父的旨意，甘愿站在罪人的地位上。祂所承担的，不只是肉身的痛苦，更是神的忿怒。
祂里面仿佛有火，那火是对父神旨意的热爱，对罪人的怜悯，对救恩完成的渴望。祂不是勉强无奈地上十字架，乃是甘心、主动、喜乐地走向各各他。
当我读到主说，“我有当受的洗；还没有成就，我是何等的迫切呢！”时，我感到祂仿佛是在对我说，“我必须上十字架，因为我要救你。”
从这个角度看，福音的起点，不是人的需要，而是基督的迫切。祂“渴望拯救”我们，胜过我们“渴望得救”。
祂的心迫切，是因为祂爱父神的荣耀，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗马书3章23节）。祂来，就是为了成就天父的旨意。祂的一生，都是如是，从来不是为自己。
耶稣在地上的事奉已经荣耀了父的名，但父神说，“还要再荣耀。”就是指着祂的死说的。
十字架不是历史的意外，而是神永恒的计划。早在创世以前，三一神之间就已定意要拯救罪人，在彰显天父绝对的公义同时，要显明祂最大的慈爱。
十字架，是神永恒旨意的中心，也是救赎的核心。神爱罪人，同时又必须审判人的罪。神如何既赦免罪人，又仍然公义？十字架使“恩典与公义得以和解”之处。
为此，耶稣要受“当受的洗”。对祂而言救恩不是理论，而是要付出的代价。
加尔文说：耶稣所承受的，乃是“受咒诅”和“失丧”之人所当受的可怕折磨。“使徒信经”用“降到阴间”来形容这苦。
诗篇22篇，基督的灵感动大卫，在诗句里描述，“我的骨头都脱了节”、“他们扎了我的手，我的脚”。“凡看见我的都嗤笑我，他们撇嘴摇头！”“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。”
谁愿意面对这样的场景呢？耶稣曾经心里忧愁，对父说，“父阿！救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。父阿！愿你荣耀你的名。”
约翰说，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3章16节）又说，“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约翰一书4章10节）
若耶稣不受“当受的洗”，我们就没有救恩。
主知道祂一切行动，都是为完成救赎计划。祂知道摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着他的话，都必须要应验。因此，面向十架祂不偏离，也不后退。祂从永恒就知道，祂必须走这条路，因此，祂“定意”要向耶路撒冷去。因为父，乐意把国赐给我们。神要祂领许多“神的儿子”进到荣耀里去。又要把得救的人如同产业赐给祂，因此祂甘愿为祂的“羊”舍命。
以赛亚书8章18节，主的灵感动先知以赛亚，说，“看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。”
祂不从死里复活，升天得荣耀，就不能差圣灵来。五旬节圣灵不浇灌下来，教会就不会正式诞生。
因此，如同罪人被洪水淹没，基督被神的忿怒淹没，祂替我们承受从神来的审判，为人人尝到“永死”，就是彻底与神隔绝的滋味，经历地狱真正的本质。
祂存心顺服，祂将命倾倒，以至于死。在那“当受的洗”中，神的忿怒被满足，罪人的刑罚被转移。基督的义被归给我们，死亡被彻底击败，天国的门因此为我们敞开。
当日，十字架上悔改的那个强盗，就与主同在乐园里了。
耶稣知道，祂到世上来的目的，就是要舍命作多人的赎价。祂将被列在罪犯之中，承担多人的罪。神忿怒的杯，要递在祂手里，祂要喝尽神大怒的酒。那本该是你和我要喝的苦杯，在阴间受痛苦，昼夜不得安宁。主爱我们，却为我们受了。
耶稣曾经对前来求在祂的荣耀里，一个坐在祂右边，一个坐在祂左边的雅各、约翰说，“我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？”（马可福音10章38节）
神没有忽略罪，没有放过罪。为了成就福音，祂审判了罪，在祂儿子身上彰显了公义，借着十字架显出祂的慈爱。
今天，你如何回应这位为你受了“当受的洗”，爱你到底的基督？祂为你承担了你当承担的审判，祂如此爱你。你是否愿意为祂活？
主说：“我的心是何等的迫切呢！”今天你爱祂的心迫切吗？今天你服事主，遇到一些挫折，受到一些从人来的羞辱，是否能像主那样轻看羞辱呢？
保罗说，“我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加拉太书2章20节）
保罗活着，就是要让基督完全占有他，让基督在他里面活出来。他勉励我们，要有基督的心，像他那样分享主的性情。
基督怎样让住在祂里面的父作祂自己的事。保罗也凭信心，甘愿让父借着基督，在他心里行祂喜悦的事。保罗说，“原来基督的爱激励我。”
今天，你能站在神面前，不是因为你没有犯过罪，而是因为你已经在基督里，被审判过了。你要强烈的感受到这一点。要认识十字架对你的意义，想念主爱。活在祂的爱里，并且甘心爱祂。
耶稣对雅各、约翰说，“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受。”
保罗渴望认识基督，就不能绕过认识基督曾经为他受过的苦。今天主给你有机会体验祂为你受过的羞辱，好叫明白祂有多么爱你。你心不要埋怨，也不要退后，而要将一切的忧虑卸给神。以基督得胜的人性作为标竿，持续行善。我们蒙恩不但得以信服基督，也要为祂受苦。
主的苦仿佛还没有受完，因为逼迫教会，就是逼迫祂。求主帮助我们，在为祂名受苦时，能更加像祂。能存忍耐和信心好好体验主为了爱我们，为我们所受的。
请我们一起祷告：
主啊，你为你的殿，心里焦急，如同火烧。你既爱世间属自己的人，就爱他们到底。你的爱是何等长阔高深，这爱是过于人所能测度。你为我们受了那当受的洗，愿这爱激励我们爱你的心更迫切。赦免我们对你的不冷不热，胆怯、被动，叫我们效法你，勇敢、坚定不惧怕。彼得不再惧怕，照你所指示他的，预备心等候人把他束上，带他到不愿意去的地方。他已经立定心志好好跟从你。主啊，你是我们的一切。愿你的旨意成为我们的心志，除去我们一切不能好好爱你，事奉你的拦阻，叫我们勇敢的为真道，打那美好的仗。听我们的祈求，祷告奉耶稣基督的圣名。阿们。