读经：创世记22:1-14（和修版）（选读部分经文，另加上补充翻译）
22:1 这些事以后，神考验亚伯拉罕，对他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里（或译“请看”）。”
22:2 神说：“你要带你的儿子，就是你所爱的独子以撒，往摩利亚地（或译“看见之地”）去……把他献为燔祭。”……
22:4 到了第三日，亚伯拉罕举目遥望（或译“看”）那地方。……
22:6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。
22:7 以撒对他父亲亚伯拉罕说：“我父啊！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里（或译“请看”）。”以撒说：“看哪，火与柴都有了，但燔祭的羔羊在哪里呢？”
22:8 亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备（或译“看见”）燔祭的羔羊。”……
22:9 ……亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，绑了他儿子以撒，放在坛的柴上。
22:10 亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。
22:11 耶和华的使者从天上呼唤他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里（或译“请看”）。”
22:12 天使说：“不可在这孩子身上下手！一点也不可伤害他！现在我知道你是敬畏神的人了，因为你没有把你的儿子，就是你的独子，留下不给我。”
22:13 亚伯拉罕举目观看（或译“看见”），看哪，一只公绵羊两角缠在灌木丛中……代替他的儿子。
22:14 亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒（或译“耶和华看见”）”。直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备（或译“看见”）。”
信息
刚才的经文，除了《和修版》的原本用字，还后补了一些“看”字，包括一个与神有关的名字──“耶和华以勒或者耶和华看见”。“以勒”和“预备”的希伯来文原文（念ra'ah）更直接的意思是“看见”，而且它不单是在8和14节出现，例如：在4节“举目遥望那地方”中“望”字，它的原文也是同一个字。另外，2节的“摩利亚”，原文也同样是基于这个字，有“看见”之意，因此，“摩利亚地”也可以翻译为“看见之地”。
另外，7节出现了另外一个“看”字（念hinnehni）──“看哪，火与柴都有了，但燔祭的羔羊在哪里呢？”这个字的原文（念hinnehni），它在22:1、7、11中出现，在《和修版》被翻译为“我在这里”。
这篇文章是基于“看”字的意思，把这段经文作出上述补充翻译，反映“看见”在这段经文中的重要性。
亚伯拉罕早年顺服上帝，离开本地、本族往神所应许之地（创世记12:1-4），过程中他也曾经多次跌倒，例如出卖妻子（创世记12:10-20，20:1-7）、自把自为让夏甲为自己生子（创世记16章）、窃笑上帝的应许（创世记17:17）。他跌倒，是因为他“看不见”，对前路感到迷惘、害怕。（可以参考创世记12:1-4、10-20，20:1-7，16章，17:17）
但是经多年的磨练，到了22章，虽然他也同样“看不见”──神会赐另一儿子吗？慈爱的上帝为什么会有这样的要求呢？但是他深信上帝“看见”，于是就顺服祂的安排。
之后，人类继续因为“看不见”而不断犯罪，结果神用一个人无法“看见”、想像的方法去拯救我们。神没有让亚伯拉罕牺牲爱子，但却牺牲自己的独生子，当日神预备一只公绵羊代替以撒，后来神儿子却成为献祭的羔羊，代替了我们这些不配的人赎罪。
思考与实践
1. 我正在面对一些看不见、令自己迷惘、害怕的事情吗？耶和华“看见和预备”，对我有什么意义呢？
2. 上帝为我们牺牲爱子，请默想神的爱。这对我又有什么意义呢？
金句：创世记22:14（和修版）
“亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒／耶和华看见”。直到今日人还说：‘在耶和华的山上必有“预备／看见”。’”