读经：彼得前书4:12-5:10（和修版）
4:12 亲爱的，有火一般的考验临到你们，不要奇怪，似乎是遭遇非常的事；
4:13 倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候也可以欢喜快乐。
4:14 你们若为基督的名受辱骂是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，在你们身上。
4:15 你们中间，不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。
4:16 若有人因是基督徒而受苦，不要引以为耻，倒要因这名而归荣耀给神。
4:17 因为时候到了，审判要从神的家开始；若是先从我们开始，那么，不信从神福音的人将有何等的结局呢？
4:18 “若是义人还仅仅得救，不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？”
4:19 所以，照神旨意受苦的人要一心为善，将自己的灵魂交给那信实的造物主。
5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的证人和分享将来所要显现的荣耀的人，勉励在你们中间的长老们：
5:2 务要牧养在你们当中神的群羊，按着神的旨意照顾他们，不是出于勉强，而是出于甘心；也不是因为贪财，而是出于乐意。
5:3 不要辖制所托付你们的群羊，而是要作他们的榜样。
5:4 到了大牧人显现的时候，你们必得到那永不衰残、荣耀的冠冕。
5:5 同样，你们年轻的，要顺服年长的。你们大家都要以谦卑当衣服穿上，彼此顺服，因为“神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”
5:6 所以，你们要谦卑服在神大能的手下，这样，到了适当的时候，他必使你们升高。
5:7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
5:8 务要谨慎，要警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子，走来走去，寻找可吞吃的人。
5:9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也正在经历这样的苦难。
5:10 那赐一切恩典的神曾在基督里召了你们，得享他永远的荣耀，在你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们，建立你们。
信息
上文4:4说，彼得前书收信的基督群体，他们追随耶稣，努力活出基督至善的生命，却遭到不信上帝的人的诽谤。然后在7-11节提醒他们要警醒自己的追求，并且在基督群体中荣耀上帝。
那么，这些基督群体应该怎样理解这些诽谤和迫害呢？彼得前书将这些诽谤和迫害形容为“火炼的试验”，4:12-14表示，这在他们所处的末世时代是再正常不过的事情。他们应当因这些迫害而感到欢喜，因为他们并非因犯罪而受诽谤，而是如同基督一样远离败坏，活出至善，并以圣灵的能力承受辱骂之苦。既然是这样，就应该感到喜乐。然而，彼得前书也再次提醒，为基督受苦才是喜乐，并且要将荣耀归于上帝。4:15表明，如果因杀人、偷窃、作恶或者干涉他人事务而受苦，就不应该与为基督受苦混为一谈，基督群体需谨慎分辨，并谨慎自守（4:7）。
受苦在世上是一件羞耻的事，不单周围的人会这样看待，自己也会有同样的感受。或许彼得前书理解基督群体的挑战，因此提醒他们将来的审判。值得注意的是，审判不单针对不信的人的败坏，上帝也要判断信徒在世的生命是否合乎祂的心意，这是整个审判的首要工作。
4:17-19提醒基督群体，上帝公义、严肃地看待得着救恩的人在世的表现，绝不偏私或者轻率。如果上帝对已经被拣选的基督群体如此严厉审判，更何况不信之人呢？因此，基督群体应当好好准备自己，追求得救生命的表现，就是要“一心为善”，并将自己交托给主，不要因地上的苦难而作恶。
5:1-6接着教导作领袖的长老，要成为基督群体可见的见证。长老需甘心乐意地作牧养的榜样，按着上帝的旨意；长老所呈现的就是基督受苦的见证，承袭着由耶稣传递至使徒，再延展至后代的受苦卑微的生命。作领袖的要进行适切的教导，其余的基督群体也要有相应的回应，就是谦卑服从那些见证耶稣基督受苦的长老，听从他们的教导，并且彼此谦卑，这样就是服从上帝的旨意。
学习基督受苦的样式实在不容易，魔鬼仍然会使人回到从前的败坏，因此，5:7-10劝勉说，要以忠心信靠上帝，不要因为暂时的苦难而忧虑，上帝终会叫我们享受祂永远的荣耀。
思考与实践
1. 我是否曾经思考过为基督的名而受苦呢？如果我从未考虑过，或者不愿意为主受苦，让我在主里反思其中的原因。如果我愿意，那么我该怎样准备自己为基督受苦呢？
2. 如果我是教会的领袖或者团契／小组的组长，我的榜样是否让弟兄姊妹看见基督怎样为我们受苦呢？如果没有，我是否有在弟兄姊妹之间实践谦卑呢？
3. 魔鬼常常寻找可以吞噬的人，这反映了魔鬼对人虎视眈眈，并试图摧毁人与主结连的“生命”。我们是否谨慎自己，有没有忠诚地信靠上帝，并且远离那些“恶毒、诡诈、假善、嫉妒，和一切毁谤的话”（参考彼得前书2:1）？
金句：彼得前书5:8（和修版）
“务要谨慎，要警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子，走来走去，寻找可吞吃的人。”