读经：哥林多后书3章7-18节
金句：加拉太书5章22-23节
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事，没有律法禁止。”
今天人以为的“自由”往往是“我想做什么就做什么。”
真正的自由却不是“我终于可以做自己想做的事”，而是“我终于可以成为神要我成为的人”。
世人以为“自由”就是没有人管我，“自由”就是摆脱一切约束，想做什么就做什么。
事实却是不受神管理的人，不是自由的人，而是罪的奴仆。耶稣说，“所有犯罪的，就是罪的奴仆。”（约翰福音8章34节）彼得说，“人被谁制服就是谁的奴仆。”（彼得后书2章19节）
古希腊哲学家狄奥金尼斯说，“沾染恶习的人遵从他的情欲，犹如奴隶遵从他的主人。”
自由不是脱离主权，而是归向正确的主权。“我不要耶稣作王！”结果就等着让暴君来统治。
神是义的本体，当我作义的奴仆的时候，我可以很自由的行义。反过来，当我成了罪的奴仆，就不被义约束了。不被义约束，我就跑到罪里面，服在虚空之下被罪苦害。
自由不是“我想怎样就怎样。”而是“神要我怎样，我就怎样。”这才是真喜乐，真平安。
真自由是“知道什么该做”。不是做自己“想做”的事，而是做自己知道“该做”的事。
圣灵不是来限制我们，而是引导我们活出受造的目的。一个被圣灵掌管，引导的人，看似受约束，其实是真自由。
保罗说，“主的灵在哪里，那里就得以自由。”又说，“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗马书8章14节）享受神儿女自由的荣耀。在神对自己生命的旨意中自由而行，能欢喜的对神负责。
顺服圣灵不是失去自由，而是恢复自由。不是夺走你的自由，而是把你失去的自由还给你。
我们所想的“自由”常常是“为所欲为”，而不是“得以面对神而不被定罪”。不是进入神的“本性”和“旨意”里面的自由。所罗门说，“人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（传道书12章14节）
敬畏神，谨守他的诫命，是众人的本分，因为人是神按着自己的形象造的。世人的自由是“照自己的意思活”，但真正的自由是“照神的意思活”。
真正的自由是“我能够做我不要做的。”而且我能够甘心去做神要我做的。你有这样的自由吗？
犹太人一直读摩西的书，却没有看见基督。一直守律法的字句，却没有得着自由。一直有宗教，却没有神的生命。因为他们没有跟神建立真实的关系。
自由不是建立在自我的“感觉”上，而是建立在“真理”上。在真理里面的自由，被义约束的自由，才是不被罪辖制的“真自由”。
神借着祂的灵把祂的话写在你的心里。真理的圣灵引导你进入一切的真理。你就越来越自由，因为真理必叫你得以自由。
真正的自由，不是照自己的意思活，而是能照神创造我的目的而活。不是离开神，不要神管，而是进入神的同在。
照神旨意而活，必定能拥有最深的喜乐。真正的自由不是不受约束，而是甘心受圣灵引导。不是单单知道对错，而是在没有明文规定时，仍能作出合神心意，讨神喜悦的选择。
真正自由不是“走自己的路”，而是能凭着信心，靠着神所赐的恩典，按照神创造世界的次序而活。
许多人认为，自由就是“做自己的主人”。主的兄弟雅各却说，“自由”是“作神和主耶稣基督的仆人”。
不是离开神，而是回到神面前。不是随从自己，而是顺从圣灵。当你越被神掌管，就越自由。圣经中的“国度”主要不是一个“地方”，一处“范围”，而是神“活泼有力的统治”。
我们以为“顺服神”就会失去自由，恰恰相反，当我们脱离罪的辖制，进入神国的治理，才开始体验什么叫“真自由”。
火车最自由的时候，不是它“出轨”的时候，而是它在铁轨上奔驰的时候。
真正的自由不是随心所欲，不是自己作主，而是让神作主。不是摆脱一切约束，而是活在神国的治理下。“神的旨意”是自由的保障。
一个人能够不随肉体，而是顺从圣灵是神的恩典。我们越轻看恩典，就越依靠自己；越依靠自己，就离自由越远。
基督徒生命的“重点”不在“自己”，而在神、祂的国度与祂的荣耀。撒但最成功的工作，往往不是让人犯罪，而是让人沉迷于“次要的事”。
要放下自己，将自己的意志降服于神的旨意，直到祂在我们里面掌权，是“进入真自由”最大的困难所在（因为要不断对付里面的“己”）。
信主前最大的困难是把心归给神；信主后最大的困难是保守自己的心，持续与神同行。
很多人心里想着，“我要自由！”陶恕牧师在他的书里问，“你们自由之后要活成什么样子？当你有自由的时候，你选择做什么？”他说，“一个人最重要的，不是他被迫去的地方，而是他自由时选择去的地方。”
排除“不得不做的”，你选择做什么？你的“选择”本身正在说明你是怎样的人。耶稣说，“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（马太福音6章21节）
使徒行传第四章记载，彼得、约翰一被公会释放，就到会友那里去（使徒行传4章23节）。因为他们的心在那里。
主使我们自由，那自由的终点不是任性，而是成圣，得荣耀。不是自我实现，而是在基督里恢复神的形象。保罗说，“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（哥林多后书3章18节）
基督徒有“越来越像基督”的自由。不只脱离罪的捆绑，更是“荣上加荣”地“变成主的形状”。
自由的结果是更爱真理，更爱光明，更爱神。
俄国小说家契诃夫说，“人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。”只有在真理里面才能让自己找到安息。
读经不是增加知识，而是因为顺服真理，生命被改变。耶稣说，“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约翰福音8章36节）
基督要借着圣灵使我们得着真正的自由。你不能节制，是因为没有把自己“想要掌控”的欲望放在主脚前。
保罗说，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加拉太书2章20节）你没有对自己说，“我已经不再是我。”没有对主说，“主啊，帮助我丧掉自己，好活出你自己！”苏格兰知名的盲眼牧师乔治‧梅森向主呼吁，“主啊，让我成为你的俘虏，好使我可以因此得自由！”
腓利浦‧布鲁克斯牧师说，“所有圣徒将来都享受天堂；但有些圣徒今生已开始享受天堂。”
神不是选召找有能力的人，而是选召愿意被祂塑造的人。虚心的人有福了，因为天国是他们的。他们使自己的心不断在主前谦卑，那与基督同死同复活的生命，就在他们身上展现。
他们不是随性而为，而是在家庭里、职场上、人际关系中都活出被圣灵引导的生命。
当基督的“新生命”在你里面渐渐长大，旧习惯自然会改变。基督的生命越多充满你，你就越能像祂那样对天父说，“父啊，不要照我的意思，只要照你的意思。”自由不是“自我实现”，而是“神的旨意实现”。
真正的自由不是靠“意志力”，而是让基督的生命带来改变。神已经预先定下我们效法他儿子的模样。祂要把我们渐渐转化为祂儿子的形象，荣上加荣，从荣耀进到荣耀。
基督徒是最自由的人，不受任何人辖制。同时，基督徒是最顺服的人，甘心服事众人。在世人面前展现“用爱心互相服事”的自由。
保罗说，“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”（加拉太书5章16节）
每天看见主，把心归向祂，信祂的人就从腹中流出活水的江河。从仁爱到节制，我们能够自由的行出没有律法禁止的事。因为主的灵在哪里，哪里就有自由。
请我们一起祷告：
主啊，你来使被掳的得释放，使受压制的得自由。我们不是凭肉体，用心灵的旧样来行事为人，而是被你的灵引导，按着心灵的新样，与你同心同行。在情绪中选择交托，在诱惑中选择转向，在关系中选择爱，在软弱中选择依靠。我们立志行事，都是你在我们心里运行，为要成就你的美意，彰显你的荣美和大能。你借着你的灵向我们施恩，叫我们自由，我们就真自由了。保惠师圣灵，求你天天光照我们的心，在选择之前提醒我们，在挣扎之时扶持我们，使我们保守自己在神的爱中，甘心喜乐地活在基督权下。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。