读经：路加福音8章40-56节
金句：路加福音8章46节
“耶稣说：总有人摸我；因我觉得有能力从我身上出去。”
马可福音5章21节记载，“耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集；他正在海边上。”
耶稣从格拉森上了船，渡过加利利海，回到自己的城里，也就是迦百农。已经有许多人在海边等着要迎接他。看见耶稣的船来了，许多人就聚集过来。
耶稣正在海边上，马可说，“有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，再三地求他，说：我的小女儿快要死了，求你去按手在他身上，使她痊愈得以活了。”
睚鲁是一个“管会堂的人”，在迦百农算是重要的人物，他急着要见耶稣，因为他有一个独生的女儿，约有十二岁，已经奄奄一息，就快要死了。
见了耶稣，睚鲁顾不得许多，就俯伏在耶稣脚前，迫切的求他，说“我的小女儿快要死了，请你来按手在她身上，把她救活。”睚鲁心里焦急万分，因为他深爱着他的独生女。
耶稣就和他同去，有许多人跟着他，十二个门徒也在耶稣身边，众人拥挤着耶稣。突然有一个女人打乱了耶稣的行程，这个女人叫什么名字，圣经没有记载。她是一个很值得同情，患了十二年血漏的女人。
这个女人患是妇科方面的疾病，看过好多医生，试了许多疗法，花尽了她一切养生的积蓄，受了好多苦，但是并没有人能医好她，只能眼看着病情越来越严重。
根据利未记15章25-27节记载，“女人若在经期以外，患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物，都要看为不洁净，与她月经的时候一样。凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。”
长年的血漏一定给这女人带来很大的心理压力，因为她被算为“不洁净的。”因为不洁净，生活很多方面都受到限制。
不但如此，十二年的血漏也给她带来了另外一个问题，就是沉重的经济负担。为了治病，她已经花尽了她所有的，眼看连生活都成了问题。她的病是难以在众人面前对耶稣说的，她听见耶稣事，心里就重新燃起一线希望。
知道耶稣在迦百农，众人正拥挤着他。她就从后头来，杂在众人中间，伸手摸耶稣的衣裳。心想：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”她有这样的信心，就在耶稣的背后暗暗的摸了他的衣裳。
根据马太和路加的描述，是摸了耶稣的衣裳“繸子”。耶稣的衣裳，怎么会有个“繸子”呢？原来这是有典故的。民数记15章38-39节，经文记载，“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上，钉一根蓝细带子。你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目，行邪淫，像你们素常一样。”
申命记22章12节，经文也记载“你要在所披的外衣上四围作繸子。”为的是提醒犹太人要遵行神的话语。
从其他的经文，我们也可以知道耶稣穿的衣服有外衣和里衣，他的里衣，是没有缝儿，上下一片织成的。（约翰福音19章23节）外衣边上是有繸子的。
这个女人对主有信心，当她从背后伸手摸耶稣的衣裳繸子的时候，就得了医治。路加说，“血漏立刻就止住了。”马可说，“于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。”瞬间这女人十二年恼人的血漏立刻就痊愈了。
彼得口述给马可说，患血漏妇人暗中摸耶稣的衣裳时，耶稣顿时心里觉得，有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，停下脚步，说，“谁摸我衣裳？”路加记载，耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认，大家一头雾水。彼得和同行的人都说：“夫子！众人拥拥挤挤紧靠着你。”
觉得耶稣“多此一问”。“众人拥挤着你，怎么还问，“摸我的是谁”呢？”
彼得很急，他感到眼前最要紧的是赶到睚鲁家去，她女儿就快要死了，别耽误时间了。心想，“耶稣怎么突然间停下来，问一个好像无关紧要的问题？”
弟兄姐妹，神做事有祂的理由。我们以为无关紧要的事，可能是神看为至关重要的。彼得不明白，耶稣怎么停了下来？
再说，问“谁摸我衣裳？”难道耶稣不知道是谁摸他吗？祂是无所不知的。祂知道彼得爱不爱祂。
耶稣当然知在众人拥拥挤挤的紧靠着他的时候，谁用信心触摸了他。他知道谁支取了他的能力。你说，“既然知道，何用多问呢？”
耶稣停下来问，“摸我的是谁？”为的是要那女人站出来，在众人面前作见证。他要称赞这女人的信心，并且当众宣告她得了痊愈。
耶稣一问，众人都不承认，你看我，我看你。感到一头雾水。耶稣再给众人一个提示，他说“总有人摸我；因我觉得有能力从我身上出去。”
这是根据路加的记载。耶稣一面问，还一面周围观看，要见做这事的女人。
耶稣一问，女人知道自不能再隐藏了，就战战兢兢的前来，俯伏在耶稣脚前，把实情全告诉了耶稣。把她的病，她的苦，和血漏怎么好了，当着众人全都说了出来。
作完了见证，耶稣就对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧！你的灾病痊愈了。”（马可福音5章34节）
耶稣怎么叫他“女儿”呢？这里的“女儿”的意思，是指“神的百姓”。神愿意祂的百姓平安。
耶稣以神儿子的身分接受她的敬拜，并且称她“女儿”，对着众人宣告，她的病痊愈了，她平安了，因为她是一个有信心的女子。
马可福音5章35节，经文记载，还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”耶稣刚才对那个妇人说，“女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧！你的病痊愈了。”就在这时候，报信的人来了，对睚鲁说，“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”
很难想像睚鲁听到这噩耗当下的心情，之前他焦急万分的请耶稣和他同去。没想到在路上耽搁了，这一耽搁女儿就死了，现在去也没有用了，人都死了。
可是耶稣先让让睚鲁听了一段见证，他信心就得到了坚固。他女儿十二岁，从女儿出生时那女人的血漏症就开始，耶稣的能力一发出，她血漏的源头立刻就干了，我那十二岁女儿一定有希望。虽然因为这个插曲，耽搁了一些时间，可是无预期的得到了更大的收获。
因为有了前面这一段插曲，噩耗传来，睚鲁并没有显得特别激动。路加记载，耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信，你的女儿就必得救。”（路加福音8章50节）
说着就带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。耶稣原知道要怎么做，当凶恶的信息来到的时候，我们不要怕，而要坚心倚靠神。信心的开始，就是焦急的结束。
睚鲁有信心，领着耶稣及三位门徒彼得、雅各和约翰到了他的家。耶稣把那些雇来陪哭的女子请走，说，“退去吧，这闺女不是死了，是睡着了。”
那些人听见耶稣这话就嗤笑他，因为他们确定睚鲁的女儿已经死了。耶稣不理会众人的嗤笑，把他们通通撵出去，随后就带着孩子的父母，和跟随的人进了孩子所在的地方。
耶稣怎么做呢？耶稣就拉着孩子的手，对她说：“大利大古米！”“大利大”就是“小女孩”。“古米”，就是“起来”。耶稣说，“大利大古米”，“小女孩，起来吧！”。路加医生述当时的情况说：“她的灵魂便回来，她就立刻起来了。”
睚鲁的女儿就复活了。睚鲁一心相信，就看见神的荣耀。耶稣知道这件事一传出去，必定在整个迦百农造成轰动，他切切的嘱咐他们，不要叫人知道这事。又吩咐睚鲁夫妇给女儿东西吃。睚鲁十二岁的闺女开始吃东西，就表示她是真的活过来了，不是幻觉。
约翰福音5章21节记载耶稣说，“父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。”复活在祂，生命也在祂。
主不误事。旧约，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活，站起来了。（列王纪下13章21节）以利亚叫一个人复活，“求加倍的灵”的以利沙叫两个人复活，生前一个，死后一个，因为神的能力在他身上。
有人说，“只要有耶稣参加的丧礼，最后一定不成丧礼。”耶稣一句话，就是死了四天的拉撒路也能从坟墓里出来。
睚鲁女儿复活的这风声，很快的就传遍了那地方，连同血漏女人得医治的事也是。
马太福音14章34-36节，记载，“他们过了海，来到革尼撒勒地方。那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到他那里，只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子；摸着的人就都好了。”
想像不断有能力从耶稣身上出去，那些认出耶稣，摸祂的人真是有福。
耶稣不是根据人的“时间表”做事，而是根据神的荣耀。放心把你的事交托给祂，祂绝不误时，你若信，最终就必定能看见神的荣耀。
请我们一起祷告：
主啊，你的作为奇妙，许多时候我们以为你耽延了，那段耽误的时间，原来是你工作的重要部分。我们的计划中断，不是你的计划中断，在你并没有难成的事。我们无法用自己的思虑使寿数多加一刻钟。但你是生命的主，是创造时空的主。你要我们不要怕，只要信。保罗要我们知道你向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！帮助我们更深的认识你，更有信心和勇气把自己交托给你。你是行奇事的神，你的名是应当称颂的。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。