读经：哥林多前书2章
金句：哥林多前书2章14节
“然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。”
在“称义”的事情上，“无知”认为是人做一半，神做一半。人做不够的地方，由耶稣的“功劳”来补。这是“异想天开”！
人是死在过犯罪恶之中，需要重生的。救恩是神完整的计划，从头到尾出于神。是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意。
神在有罪的人当中特别怜悯一些人，因为爱子的恳求，把他们圈在被拣选的范围，把他们如同产业赐给祂的爱子。
神宣告罪人的“义”惟独在基督里得以成立。因为神将基督完全的义，在我们信祂的时候，归算为我们的。
所以一个在基督里的人，在信主的时候就知道他的罪已经完全得到赦免，他的地位完全改变，白色大宝座的审判将永远不会来到。
我们觉得自己很不错，因为不是从神的眼光来看自己。神从远处就知道我们的意念，我们在祂眼前，都是赤露敞开的，因为祂是造我们的主。祂的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。
所罗门说，“耶和华的眼目无处不在；恶人善人，他都鉴察。”
“无知”也知道人在神面前怎能成为义？但又不愿意按照神的启示来信祂。从他和基督徒的对谈中，就知道他完全误解了基督教的信仰。他把“正确的词汇”，用在自己错误的解释上。
在得救的事上，我们没有任何功劳。“无知”却认为有功劳，功劳不足之处才叫基督来“补”。
事实上，一个人感到自己有可夸的，有功德，有功劳，就不会谦卑仰望神的怜悯。
一个灵里贫穷的人，感到自己一无可靠，而切切仰望神的恩典。这不是“老我”的生命性情。要一个自负的人从“骄傲”变成“虚心”，从灵里自满，到灵里的贫穷，除非经历重生。否则人必定因为“要立自己的义”，而“不服神的义”。定然是抗拒福音。
“爱”是信徒的生命表现，不是称义的基础。是信徒得救之后的果子，不是得救的根基。
称义不只是改变我们的地位，也更新我们的生命。爱心、顺服、善行，都是这信心与基督联合的自然流露，而不是得救的前提。
若义是因着律法，基督就徒然死了。若我们可以靠自己的爱心称义，那么耶稣的十字架就是多余的。
没有与基督联合的生命，人就只能是“死在罪中”。
“无知”罪恶的骄傲使他无法完全把荣耀归给基督，而要与基督“平分荣耀”。这都是因为心里骄傲。
回想当众人问耶稣：“我们当行什么，才算作神的工呢？”耶稣回答说：“信神所差来的，这就是作神的工。”（约翰福音6章28-29节）
保罗说，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（以弗所书2章8-9节）
神绝不给人有任何“自夸”的余地。保罗说，神的义是在“律法以外”显明出来。
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。人称义是因着信，不在乎遵行律法。不是用“立功之法”，而是用“信主之法”。“盼望”本来以为可以“将功补过”，这是错的。“无知”说，“人做的不够，基督来补”，这也是错的。
你说“惟独信心，那么行为呢？难道不重要吗？”
请留意，信心既是“完全倚靠神”。你不是只是在口里认耶稣基督为主，还要持续与祂相交，在祂里面成长，以致于满有祂的生命性情，能活出神的义，符合神拯救你的目的。
耶稣说，“你们是世上的光；城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
那些拥有真正信仰的人，随着灵命的成长，会越来越了解到他们必须将自己完全交托给基督。而无知却认为，基督只需使他的行为称义，而不需要拯救他这个人。这是不对的。基督是我们的生命，我们是与基督联合的。
“无知”只想让基督成为他“一半的救主”。马丁路德说，“不！惟独因信称义”。
“行为”不是得救的条件，而是得救的“结果”。
基督为你成就了何等大的事，你当让一切的行为反映出对祂的感恩和依靠，才是名副其实的“基督徒”。
“称义”带来我们“与神相和”，带来生命的更新。
当约翰‧卫斯理真正明白马丁路德在《罗马书注释》里面清楚陈述的“因信称义”教义后，恍然大悟，原来自己不能凭着过圣洁生活或遵行律法规条而得救。
虽然他很愿意照着圣经的话来规范自己，但就像保罗所说的，“立志为善由得我，只是行出来由不得我。”内心常有罪疚，无法脱离定罪的恐惧。
当他明白“因信称义”的道理之后，如释重负，因为他彻底觉悟人只能因着相信耶稣基督得救。
罗马书8章1节，保罗说，“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”这确信使卫斯理不再畏惧。
过去，他虽然很努力的过敬虔的生活，竭力行善，但总感到缺少得救的把握。
因为从年幼开始，他就将“得救的盼望”放在他所做的事情上，而不是跟主的关系上。想要靠行为称义，就会让自己陷入时而骄傲，时而内疚，被外在环境夺走本当享有的平安。
约翰‧卫斯理最后接受“因信称义”，成了神所重用的一代忠仆。求主帮助我们在这个真理上扎根，不因为不明白神的恩典而活在恐惧里。也不因为误解了这个真理，而以为可以放纵自己。愿主赐我们当有的悟性，使我们能正确的应用这真理。
请我们一起祷告：
父啊，我们原是你的工作，在你的爱子基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是你所预备叫我们行的。亲爱的主，感谢你在十字架上救赎了我们，使我们不但罪得赦免，并且蒙恩与你联合，进入你的生命里，分享你的一切。愿你的爱激励我们，你的道启发我们，使我们在各自的“天路历程”中能够靠你站立得稳。赐我们悟性，使我们能分辨这些重要的真理，活在你的旨意里。我们把自己成圣的生活，交托在恩主中，愿你带领赐福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。