读经：约翰福音20:19-23（和修版）
20:19 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒因怕犹太人，所在的地方门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”
20:20 说了这话，他把手和肋旁给他们看。门徒一看见主就喜乐了。
20:21 于是耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
20:22 说了这话，他向他们吹一口气，说：“领受圣灵吧！
20:23 你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”
信息
今天的经文，约翰福音20:19-23中，有一个令人费解的地方，就是23节提到，主耶稣向门徒吹一口气，让他们领受圣灵。然而，圣灵不是等到主升天以后，在五旬节那天才降临吗？一个比较常见的解释是，当天，主耶稣的吹气只是一个象征性行动，进一步证明祂在14章应许将要赐给他们的圣灵定然会降临，之后，圣灵确实在五旬节那天降临了。
另外，这段经文还有一个比较难解释的地方，按23节的描述，似乎表示门徒因为领受了圣灵，于是他们有了赦罪的权柄。但是，不是只有神才有赦罪的权柄吗？这是否意味着信徒在领受圣灵之后，就会获得授权去赦罪呢？
在约翰福音中，有多处表示一些人的罪必不得赦免（包括8:24，9:41，15:22、24，16:8-9，19:11），这些都不是犯罪的行为，而是那些人否定基督或者不相信祂，这是与“因信称义”的教义是一致的。
相关观念，也可以参考马太福音16:19和18:18的记载，主耶稣授权门徒把天国的钥匙给他们，凡他们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡在地上所释放的，在天上也要释放。那里不是指门徒有捆绑和释放的权柄，而是像管家那样拿着天国的钥匙，按主人订下的原则让人进天国。从另一个角度，门従也是拿着钥匙，主动传道，带领愿意相信耶稣的人进天国。
而约翰福音与马太福音两段经文的最大分别，是增加了圣灵的角色，主耶稣透过吹气预言圣灵要降临，帮助作为“管家”的门徒明白主人的心意，去协助那些愿意信耶稣的人进天国。
宣教工作中有一个“和平之子”的观念，宣教士会寻求圣灵的带领，让他看到谁是和平之子──通常是第一批信主的其中一个归主者，他会成为和平大使，引导宣教士接触更多的福音对象，他自己也可以成为福音大使，作本土宣教士。今天经文中的“赦罪”权柄所强调的，是借着圣灵，帮助分辨哪些是真心悔改的人，以及要怎样把赦罪的福音带给更多的福音对象。
思考与实践
圣灵的工作，也包括帮助我们分辨哪些是最需要、应该优先接触的福音对象，那么，
1. 我有常常把自己的事奉交托，让圣灵带领吗？
2. 今天圣灵提醒我们要回应哪位福音对象或者服侍对象的需要呢？
金句：约翰福音20:22-23（和修版）
“说了这话，他向他们吹一口气，说：‘领受圣灵吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。’”