读经：诗篇112篇（和修版）
112:1 哈利路亚！敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人有福了！
112:2 他的后裔在世必强盛，正直人的后代必蒙福。
112:3 他的家中有金银财宝，他的义行存到永远。
112:4 正直人在黑暗中有光向他照耀，他有恩惠，有怜悯，有公义。
112:5 施恩与人、借贷与人、秉公处事的人必享美福，
112:6 他永不动摇。义人被记念，直到永远。
112:7 他不惧怕凶恶的信息，他的心坚定，倚靠耶和华。
112:8 他的心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。
112:9 他施舍，赒济贫穷，他的义行存到永远，他的角必被高举，大有荣耀。
112:10 恶人看见就愤怒，必咬牙而消亡，恶人的心愿要归于幻灭。
信息
试想一下，如果我们身处的世界变得异常黑暗，邪恶当道；好人得不到好报，恶人却是“杀人放火金腰带”，面对世道的险峻，我们的内心必然充满挣扎，灰心、失望、丧志……要坚持走主的路，又谈何容易呢？在这种光景下，我们还能坚持走下去吗？
这正是我们身处现今世代，作为基督徒常要面对的困境。
当我们初读诗篇112篇时，或许会感到有些格格不入。表面看来，诗人似乎只是在重复一些老生常谈的道理：要敬畏神、要行义、要怜悯人等等。然而，如果我们细察诗人的处境，就会发现他并非身处顺境，而是被恶人的攻击包围。10节描述道恶人看见义人行义──就是3-9节的义行，就愤怒，这正正描绘了诗人面对着一个恶人当道的世界。
既然如此，我们不禁要问：为什么在如此恶劣的环境中，他仍然可以高唱“哈利路亚”（哈利路亚的意思就是：你们要赞美耶和华）？
原来，诗人清楚知道自己生命的锚──就是“敬畏神”。这意味着他不以世界或是自我，作为行事为人的焦点，4节说，他是以活出神的恩惠、怜悯与公义为根基，视遵行主的话为终极目标。因此，无论环境怎样恶劣，他仍然能择善固执，清楚自己心之所向。
根据3、9节，因为诗人深知，义人所行的能在神面前站立得住，并且能存到永远。于是他心里生出一种世界夺不走的平安：以致能够心坚定、不动摇、不惧怕。这份确据，来自于他深知自己所作的能蒙神悦纳。
记得中学时，圣经科老师曾引用一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话至今仍然深印脑海。老师教导我们，无论怎样都要做一个正直、公义的人，就算行恶看似更有利、更能得到好处，我们仍要持守良善。
这让我想起已故德兰修女一段发人深省的说话，以下节录其中一部分：
“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的，和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；”
“就算你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；”
“就算你是诚实和坦率的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和坦率；”
“你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；”
“你看，说到底，它是你和上帝之间的事，决不是你和他人之间的事。”
思考与实践
请再看诗112:3-9。在弯曲悖谬的世代中，我们仍然能像诗人一样，因敬畏神而心里坚定，活出那份超越环境的怜悯与公义吗？
金句：诗篇112:9（和修版）
“他施舍，赒济贫穷，他的义行存到永远，他的角必被高举，大有荣耀。”