读经：约翰福音10:7-10（和修版）
10:7所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。
10:8凡在我以前来的都是贼，是强盗；羊没有听从他们。
10:9我就是门，凡从我进来的，必得安全，并且可进出，找到草吃。
10:10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。
信息
今天的经文约翰福音10:7-10采自福音书经课，而诗篇的经课是诗篇23篇，这两段内容同时谈到“羊”。信主比较长时间的朋友对诗篇23:1和约翰福音10:10下的经文应该不会陌生，它们分别谈到：
耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。
我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。
如果同时看“不致缺乏”和“更丰盛”的时候，可能自然就会联想到物质上的丰富。然而，如果独立看诗篇23篇的话，今天不少人是会想到心灵的安慰──就是一幅在主里安躺的画面！
此外，本篇文章的作者就常常以约翰福音10:10来分享布道信息，因为对于不信的人，得着丰盛的生命是很吸引的，而且我们期望福音对象得着的，不单是物质和心灵的丰盛，更是属灵的丰盛──就是借基督而得享永生。那么，究竟“丰盛的生命”所指的是物质、心灵还是属灵的丰盛呢？
其实，现代人对诗篇23篇的理解一般较为片面，会比较强调心灵安慰方面，但经文所描述的，是一位全面地看顾群羊的牧者，包括：
物质方面：有草和水的供应。
实质保护和心灵安抚：牧人会拿着竿保护羊群，让它们安心地吃草和饮水。
属灵的更新：这位会使有罪的诗人得以“灵魂苏醒”（如果翻译为“生命恢复”会更贴切），也会借着“杖”引导羊群走在正路之中。
而约翰福音10:7-9提到的“羊的门”、“与强盗比较”和“找到草吃”，都反映了诗篇23篇所展现的具体供应、实质保护等方面；另外，当中羊的门以及约翰福音14:6的“我是道路”，就是与救恩的观念息息相关的。
基督来了，是要使人全面地得着身、心、灵的丰盛生命。
思考与实践
1. 我信主之后所经历的，是一个怎样的生命？在身、心、灵等方面分别有什么更丰盛的地方呢？
2. 我可怎样成为基督的使者，使更多人获得这个身、心、灵全面的丰盛生命呢？
金句：约翰福音10:10（和修版）
“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。”