读经：使徒行传2:36-41（和修版）
2:36 故此，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。”
2:37 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“诸位弟兄，我们该怎样做呢？”
2:38 彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。
2:39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是给所有主—我们的神所召来的人。”
2:40 彼得还用更多别的话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”
2:41 于是领受他话的人，都受了洗；那一天，门徒约添了三千人。
信息
使徒行传2章记述，圣灵降临那天，当犹太人知道自己亲手把神预备的弥赛亚送上十架，因而感到十分扎心──就是感到难过、愧疚和不安，但是借基督的复活，他们亲手摧毁的得救机会，重新出现了。
然而，怎样才能得救呢？因此，在2:37，他们问“我们该怎样做？”今天的经文，为他们提供答案，而且这不单是给当天的人的答案，也是给历代全人类的答案。
首先，2:38说，是要悔改。我们今天说“信耶稣”，很多时会提到信祂的身分（就是神的儿子）和祂为世界所做的事情（就是受死和复活），但这并不足够，还要悔改，代表我们跟旧的我割席，立志以神所定的标准、按祂的心意活出新的我。
第二，2:38也说，要奉耶稣的名受洗，经文同时指出“使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵”，但从“因信称义”的角度，与及按许多人的经历，这是否完全正确呢？我们决志那一刻，圣灵不是已经开始住在我们的生命中吗？确实，我们不可以单按字面去解释这一节经文，但也不可以贸然只是按今天的处境去理解它。
从于历代大部分的民族去看，人确实需要借着一些仪式去经历信仰。对于当天那批有份害死耶稣的犹太人来说，借着施洗约翰传承下来、大家熟悉的洗礼去表明愿意悔改相信基督，是最自然不过的。在初期教会，按使徒行传10章记载，彼得见证了圣灵也降在外邦人的身上，当时，信、受洗和领受圣灵基本上是同时发生的。而更重要的是他们不单受洗，而是“奉耶稣基督的名受洗”，这代表基督借着复活所展现的权柄与赦罪大能，也代表了人必须借着“信耶稣”而受洗，归入新的生命；所以，这并不是一个迷信的宗教仪式。
随着教会历史的发展，洗礼成为基督信仰的重要圣礼，虽然今天不同传统的做法有所出入，但有一点，今天不同派别仍然与初期教会是一致的──借着洗礼公开表明愿意接受基督为生命的主。这就像婚礼一样，让情侣公开表明愿意彼此委身，是一个庄严和认真的决定。
思考与实践
1. 请自我省察有什么得罪神的地方，并求主赦免。
2. “奉耶稣基督的名受洗”代表基督借着复活所展现的权柄和赦罪大能，而且这是影响我们一生的。今年的复活期，我可以透过什么方法或者行动，学习常常依靠神和祂的大能呢？
金句：使徒行传2:38（和修版）
“彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。”