读经：马太福音24:36-44（和修版）
24:36 “但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。
24:37 挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
24:38 在洪水以前的那些日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，
24:39 不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子来临也要这样。
24:40 那时，两个人在田里，一个被接去，一个被撇下。
24:41 两个女人推磨，一个被接去，一个被撇下。
24:42 所以，你们要警醒，因为不知道你们的主哪一天来到。
24:43 你们要知道，一家的主人若知道晚上什么时候有贼来，就必警醒，不让贼挖穿房屋。
24:44 所以，你们也要预备，因为在你们想不到的时候，人子就来了。”
信息
将临期的重点是“将要来到的那位”，我们相信弥赛亚已经道成肉身，在大约二千年前降世来到，已经复活、升天，并且应许日后再临。今天经文的重点是有关主第二次再临。
马太福音一共有五篇讲章，今天的经文是在24-25章的第五篇讲章中，是有关末日的教导。末日有许多征兆，例如，在24:5-11提到的：冒充基督的假先知、国家的内外战争、天灾人祸。正是因为这些经文，历史中不断有人预测主很快就会再来，但是主仍然未再来，耶稣预言的这些征兆，有什麽目的呢？
除了这些征兆，这篇讲章主要由五个比喻组成。不同人有不同演绎，例如：最后一个是有关绵羊、山羊的比喻，就常常引用来分享社关的信息。笔者绝对认同这篇讲章是有关社会关怀的教导，但是我们不可把它从整篇讲章抽离，忽视它与整体的关系。
在24-25章中，有一个重复出现的词汇──警醒。希腊文原文的意思是“提高警觉、戒备”，在新约中出现了二十二次，主要是在马太福音24-26章（有六次）和马可福音13-14章（也有六次），是两段相同的事迹。
为什么要警醒呢？因为马太福音24:36说：“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。”虽然主再来之前有很多征兆，但它的确实日期是没有人知道的，甚至连主耶稣也不知道。后面37-42节的描述，就是强调那日子会来得很突然，在人完全没有心理准备的情况之下来到。因此，人要时刻提高警觉、戒备，随时做好准备。36、43-44节提到的“那日子，那时辰，没有人知道，因此我们要警醒、预备，因为不知道主哪一天来到。”就是主这篇讲章的中心思想。
用上述绵羊、山羊的比喻为例，它的确与社会关怀是相关的，但它的重点不是谈“要进行社会关怀”，而是“如果我们真的警觉、戒备，就不会贸然放弃不做合神心意的事，社会关怀也是其中之一”。
思考与实践
1. 神有期望我做什么事情吗？我有按神的心意常常做这些事情吗？
2. 神有期望我不做某些事情吗？我有按神心意不做这些事情吗？
3. 我要多做／少做什么事，去预备主再来呢？
金句：马太福音24:44（和修版）
“所以，你们也要预备，因为在你们想不到的时候，人子就来了。”